Faleriense blog

August 16, 2006

Lu varbiere

Dal libro ” – Tutte le poesie – ‘Ntuní de Tavarró ” – 1981 – Editrice ” la rapida” – fermo

Lu varbiere

E’ la poesia più popolare e declamata, vincitrice della Corrida del 16 maggio 1972. Preciso e raffinato questo barbiere riesce a mantenere il buon nome del locale con personali sistemi di spruzzo del sapone da barba e, grazie agli interventi di un gatto che si vitaminizza alla faccia dei clienti.

” Ce prôa con tutto, per fasse che lira,
perfino a pijà in gniru a le persone;
cià un postarellu appena ce se ‘rghira
e loco nànti cià scritto: Salone.

Serve quilli che cià, po’ se sta l’ore
loco la porta sinza fa niente;
co’ ‘llu càmusciu biancu da dottore,
co’ la speranza che va lu criente.

Però a vedellu co’ quella muntura,
la jente ce sta quasci penzierosa,
specie a la juintù jé fa paura
e non se fa la varba più de cosa.

Un dì servì un signore de rispettu,
un tipu scunusciutu che passava;
sinza rraprì de có’ lu ruvinettu,
sputàa su lu pennellu e ‘nzaponava.

Quillu a vedé cuscì mólla la crema,
jé disse chiaro sinza cumprimenti:
-Ma de’ ste parte usete ‘ssu sistema
pe’ ‘nzaponà la varba a li crienti? -

-No, questo, – disse, – è per quilli lontani,
che quanno paga, è jente che li caccia,
sulo a li forestieri; a li paesani
jé se sputa diretti su la faccia. -

Sennò serve con carma e cià maniera,
vôle che li crienti scia contenti,
quanno te raschia cià ‘na ma’ leggera,
che se te taja manco te lo senti.

Io ce capì ‘na ‘òta che ce jette
che come attrezzatura mette voja:
cià supprimatu, spirutu e pecétte,
che manco de ‘na sala operatoria.

Te chède scusa ‘gni ‘òta che te taja;
ma quello che te fa ‘mpó’ meraviglia,
cià un gattu, ch’è più grassu de ‘na quaja:
sta sempre a smiaolà sotto la seja.

Jé chidì unu fin che vinìa rasu:
che vô ‘ssu gattu che sta a fa’ ‘ssa lagna?-
Quissu, – disse, – c’è ‘vvizzu, ‘ncé fa casu,
se casca li retaji, se li magna.

Note:
1 gniru: prendere in giro – 2 ‘rghira: ci si rigira – 3 nànti: lì avanti – 4 càmusciu: camice – 5 mólla: bagnata – 6 ce jette: ci andai – 7 te chéde scusa ‘gni ‘ôta: ti chiede scusa ogni volta -

October 6, 2005

Lo vi’ a ’bbonnanza

Poesia di Antonio Angelelli, poeta dialettale marchigiano di Montegiorgio, conosciuto col nome di
’Ntuní de Tavarró” ( 1916 – 1972 ).

Bene o male che vada la vendemmia, il vino in abbondanza si trova sempre in vendita, anche se preparato con acqua e polverette varie; a lungo andare la mistura finirà per sostituire anche quello puro della Messa.

“La pora jente carpe l’arvulata
perché lo vi’ de quella che ne fai?
Benché ’mpo’ d’anni l’ua non s’è troata,
su le cantine no’ gne manca mai.

Addè la vigna je ve’ cunsijata,
che se fa prima pe’ la potatura,
ma quanno tutti quanti l’ha piantata,
dev’esse pure ’n’atra frecatura.

Tanto chi ce fatiga non fa paro,
guadagna solamente le cantine
che jé lo fa pagà sempre più caro
benché lo fa co’ l’acqua e le cartine.

Però, defronte a Dio sa ch’è peccato
e, per cuprì le trappole pó esse
che, sotto sotto, jé scia misturato
pure quello che dopra pe’ le messe.

Mó, manco quello sarrà più sicuro…
Pure lu caru Dio ce l’ha capito
che canta che jé offre lo vi’ puro
e jé ce metterà lo visurfito”.

Nota: arvulata = filari di viti

August 16, 2005

La discendenza

Solo quando combina qualche guaio, si precisano subito
provenienze e professione della madre di un ragazzo poco
conosciuto.

“Quasci tutti li jorni se vidìa,
lì la contraja nostra che passava,
un fricu che nisciù lu cunuscìa
perché non era tanto che ce stava
e ce fu ‘n ficcanasu che, ‘na sera,
jé vosse domannà chi fiju era.

Lu fricu rispunnì, co’ voce cupa:
ma quesso no’ lo saccio manco io…
Chi dice che so fiju de’ na lupa,
pe’ lu curatu so’ fiju di Dio
e quanno che cumbìno che riotta
me dice tutti: ” fi’ de ‘na mignotta” “.

August 15, 2005

Le Proe

dal libro ’ Ntuní de Tavarró , tutte le poesie, 1981, editrice “la rapida” – fermo –

I tempi sono critici per tutti e Teresa, madre di famiglia
in preoccupazioni filiali è sempre alla ricerca di nuovi metodi
per invogliare i giovani e farsi avanti.

“La matre de famija ‘mbiziosa
se cià ‘na fija che non fa l’amore
e li vardasci no’ gne la te’ a cosa
jé le vurrìa fa fa’ de ‘gni colore
e pegghio se lu spusu jé la lassa
o quanno cià l’età che se trapassa.

Teta, per sistemà la fija sua,
sotto l’istate d’ogni sittimana,
con tutto vede che manco jé jua,
jé reccorciava sempre la sottana.
Ormà se la cumincia a vedé brutta,
jé pija l’estri de scuprilla tutta”.

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